سه شنبه شانزدهم مرداد 1386
نماز و اصلاح فرد
نماز و اصلاح فرد
نحمده و نصلی علی رسوله الکریم
هر مسلمان این قدر می داند که نماز یکی از مهم ترین فرایض عبادتی عظیم الشان و ستون دین است و توام با آن ویژگیهای مهم نماز این است که آن نسخه ای اکسیری برای اصلاح فرد و تر بیت اخلاقی انسان می باشد –قرآن کریم اشاره می فرماید-: کتابی را که به سوی تو نازل شده است تلاوت فرما و نماز را بر پا دار همانا نماز (انسان را )از بی حیا یی و کارهای زشت باز می دارد. (عنکبوت :45) در این آیه به طور واضح این ویژگی نماز بیان شده است که انسان را از هر بدی و نا شایستگی منع نموده و اخلاق او را اصلاح می نماید . در احادیث مستند و متعددی این مطلب بیان شده است که در اقامه نماز این تاثیر ویژه و خاص وجود دادرد که هر کس آن را ادا کند رفته رفته گناهان و عادات زشت از وی دور می شود . البته به شرطی که نماز را باری نپندارد که به هر نحو ممکن باید آن را از سر خود ساقط نماید بلکه طبق تعبیر قرآنی نماز را اقامه نماید معنای لفظی اقامه نماز راست کردن آن است بدین مطلب که تمام آداب ظاهری و با طنی آن را آنگونه که پیامبر (ص) به جا آورده است ادا کند. مثلا نخست باید علم تمام شرایط سنن و آداب نماز را حاصل نموده حتی الوسع آنها را رعایت نماید ثانیا حسب توان و قدرت خود خضوع و خشوع پیدا نموده طوری بایستد که گویا با خدا سخن می گوید . این گونه نماز گزار خود به خود از جانب خداوند متعال تو فیق کارهای نیک می یابد و جذبه اجتناب از بدی ها در وجودش – افزایش پیدا می کند.
کسی که با وجود ادای نماز مبتلای اعمال و اخلاق بد باشد بداند که حتما در نمازش نقصی واقع گردیده است چنانچه ارشاد آن حضرت محمد(ص) است که :کسی که نمازش او را از کارهای زشت و ناپسندیده باز ندارد – در واقع –نمازش نماز درستی نیست . (تفسیر ابن کثیر 3/429 تحت آیه 45سوره عنکبوت به روایت عمران بن حصین(رض) .
واقعیت این است که زمانی که نماز با تمام آداب و شرایط ان ادا کرده شود نماز گزار را با خداوند متعال پیوند و ارتباط ویژه ای می بخشد و کسی که چنین تعلقی مع الله پیدا کند ممکن نیست به مرور زمان دست از گناه بر ندارد.
آن حضرت (ص) در باره ی شخصی اطلاع یافت که شب ها نماز تهجد می گذارد و چون
صبح می شود دزدی می نماید.
فرمو دند :(( به زودی نماز او را از دزدی باز خواهد نشاند چنان که پس از مدتی آن شخص از دزدی تائب شد)).(ابن کثیر)
امروزه عده ای از مردم ، با وجود این که در ظاهر پای بند نماز هستند مبتلای گناهان و کردارهای نا روایی می باشند ، حتما طبق ارشاد پیامبر اکرم (ص) نمازشان نقایصی دارد که اگر بر طرف گردد ، مسلما طبق وعده الهی نما زآنها را از بدی ها منع خواهد کرد و بدین نحو این عبادت بهترین وسیله ای برای اصلاح اخلاقی او ثابت خواهد شد .
خداوند به همه ی ما توفیق به جا آوردن نماز را با تمام آداب ظاهری و با طنی اش عطا فرما ید و از بهترین ثمرات ان در دنیا و آخرت مستفیدمان کند –آمین –
و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین .

